UNTUK RENUNGAN KITA BERSAMA...

ARKIB : 27/12/2009
BERBEZA BUKAN MENGHINA

Minda Dr.Maza
Sikap fanatik kepada sesuatu pegangan atau jumud pemikiran boleh menatijahkan beberapa akhlak yang buruk. Antaranya, ia menyebabkan seseorang itu selalu berfikiran negatif terhadap orang yang berbeza pendapat dengannya. Ini seperti menuduh orang yang berbeza pendapat dengannya itu sebagai jahat, musuh dan seumpamanya.

Bahkan lebih buruk daripada itu mereka yang berpenyakit fanatik ini sering cenderung membuat fitnah dan tuduhan palsu kepada orang lain apabila mereka kehilangan hujah dan alasan bagi mempertahankan apa yang mereka pegang. Mereka akan mengada-adakan tuduhan palsu agar orang ramai terpengaruh dan tidak mendengar hujah pihak yang berbeza dengan mereka.

Di Malaysia umpamanya, apabila ada pihak yang menyatakan 'tiada dalil yang sahih yang menyatakan dikhususkan malam Jumaat untuk membaca Surah Yasin', maka golongan yang tidak dapat menerima perbezaan ini membuat cerita bohong kepada orang ramai kononnya 'puak tersebut menyatakan haram membaca Yasin'. Tentu mereka yang terpengaruh dengan tuduhan ini akan marah dengan kenyataan yang seperti itu. Mana mungkin haram untuk membaca Surah Yasin sedang itu salah satu surah dalam al-Quran?! Lihat bagaimana mereka mengubah kenyataan dan fakta sehingga orang menjadi keliru dan bersalah sangka terhadap maksud asal kenyataan.

Demikian juga apabila ada yang membuat kenyataan menyatakan 'tiada sebarang solat khusus untuk malam Jumaat'. Mereka yang pantang berbeza pendapat itu memberitahu orang ramai 'puak itu kata haram solat sunat malam Jumaat'. Padahal maksud tiada solat khusus itu ialah tiada solat khas sempena malam Jumaat sahaja, adapun solat-solat sunat yang biasa tiada halangan.

Ini disebut oleh baginda Nabi s.a.w: Jangan kamu mengkhususkan malam Jumaat dengan solat yang berbeza dengan malam-malam yang lain. Jangan kamu mengkhususkan hari Jumaat dengan puasa yang berbeza dengan hari-hari yang lain, kecuali ia dalam (bilangan hari) puasa yang seseorang kamu berpuasa (Riwayat Muslim).

Sikap ini akan terserlah buruknya apabila mereka pantang mendengar pandangan atau kritikan terhadap aliran mazhab yang mereka pegang sekalipun dalam keadaan yang ilmiah.

Ada orang yang marah apabila saya memberitahu pandangan ulama dahulu bahawa tempoh mengandung mungkin sehingga dua tahun, atau empat tahun, atau enam tahun atau lebih daripada itu tiada asas yang kukuh.

Katanya, 'dia siapa hendak berbeza dengan ulama-ulama dahulu yang lebih alim dan warak?! Dia lebih alim daripada merekakah?!" Padahal soal tempoh paling lama mengandung yang disebutkan itu memang tiada nas yang sahih daripada al-Quran ataupun Sunnah. Sementara yang ada hanyalah andaian beberapa ulama dahulu berasaskan khabar yang mereka dengar dari beberapa wanita. Wanita-wanita itu mungkin tidak berbohong, tetapi sangkaan mereka bahawa mereka mengandung itu tidak benar.

Apatah lagi ketika itu ujian kehamilan (pregnancy test) seperti sekarang belum wujud. Ahli perubatan moden menyatakan tempoh mengandung secara puratanya 266 hari atau sehingga 280 hari. Untuk sampai sehingga dua atau tiga atau empat tahun tidak menepati perkiraan saintifik.

Justeru itu, seorang tokoh saintis muslim Dr. Muhammad 'Ali al-Bar menyifat kenyataan ahli fekah silam tentang tempoh mengandung sehingga tiga atau empat tahun sebagai riwayat yang khurafat (tiada asas) (lihat: 'Umar Ghanim, Ahkam al-Janin fi al-Fiqh al-Islami, m.s 74, Beirut: Dar Ibn Hazm).

Apatah lagi dakwaan itu boleh mempunyai kesan yang jelas dalam kehidupan. Umpamanya, dengan berpegang kepada pendapat yang menyatakan tempoh mengandung sehingga empat tahun membolehkan seorang wanita yang kematian suami dan melahirkan anak empat tahun kemudian mendakwa dia mengandung empat tahun anak arwah suaminya. Seterusnya menuntut harta pusaka. Maka pengkajian sains moden patut didahulukan.

Menolak pendapat ulama yang lepas bukanlah bererti menghina mereka, sebaliknya berpegang kepada kajian dan ilmu. Namun golongan fanatik menganggap ini keluar mazhab dan tidak beradab.

Dalam sejarah perkembangan ilmu umat Islam berbeza pendapat dan kritikan ilmiah tidak pernah dianggap sebagai dosa dan jenayah melainkan mereka yang fanatik. Contoh al-Imam al-Zahabi (meninggal 748H) yang merupakan jaguh ilmu hadis yang agung dalam Islam ketika mengulas tentang al-Imam al-Ghazali r.h, beliau menyebut: "Aku katakan: Al-Ghazali adalah imam yang besar, namun bukanlah menjadi syarat seorang alim itu untuk dia tidak melakukan kesilapan".

Kemudian al-Zahabi mengulas berbagai perkara mengenai al-Imam al-Ghazali, antara katanya: "Adapun kitab al-Ihya padanya ada sejumlah hadis-hadis yang batil. Sekiranya tidak ada padanya adab, cara dan zuhud yang diambil dari ahli falsafah dan golongan sufi yang menyeleweng, padanya ada kebaikan yang banyak.

Memohon

Kita memohon daripada Allah ilmu yang bermanfaat. Tahukah anda apa itu ilmu yang bermanfaat? Ia apa yang dinyatakan al-Quran dan ditafsirkannya oleh Rasulullah secara perkataan dan perbuatan. Sabda Nabi SAW: sesiapa yang berpaling dari sunnahku, maka dia bukan dari kalanganku (Al-Zahabi, Siyar A'lam al-Nubala 19/339). Ini bukan permusuhan tetapi tugas kesarjanaan yang dilakukan oleh al-Imam al-Zahabi.

Tokoh ilmuwan besar al-Imam Ibn 'Abd al-Barr (meninggal 463H) ketika mengulas pendapat tabi'i terkenal Mujahid bin Jabr mengenai maksud ayat 22-23 dalam Surah al-Qiyamah, beliau menyanggahi pendapat Mujahid bin Jabr. Padahal Mujahid merupakan anak murid sahabah ilmuwan besar dalam bidang tafsir iaitu Ibn 'Abbas. Kata Ibn 'Abd al-Barr: "Tetapi pendapat Mujahid ini ditolak dengan sunnah yang sabit daripada Nabi s.a.w, perkataan-perkataan sahabah dan mijoriti salaf. Pendapat Mujahid ini di sisi Ahl al-Sunnah adalah pendapat yang ditinggalkan.

Apa yang menjadi pegangan Ahl al-Sunnah ialah yang sabit daripada Nabi mereka mengenai perkara tersebut (maksud ayat berkenaan). Tiada di kalangan ulama melainkan boleh diambil atau ditolak pendapatnya, kecuali Rasulullah SAW" (Ibn 'Abd al-Barr, Al-Tamhid, 7/157, Morocco: Wizarah 'Umum al-Auqaf).

Ini bukan bererti menghina Mujahid ataupun gurunya Ibn 'Abbas.

Bahkan kita dapati dalam sejarah ilmuwan, pandangan sahabat Nabi SAW ada yang dikritik. Bukan tanda benci atau tidak hormat, tetapi tanggungjawab keilmuwaan. Umpamanya al-Hafizd Muhammad bin Tahir al-Qaisarani (meninggal 507H) ketika menceritakan ketokohan sahabat Nabi yang mulia lagi dicintai, 'Abd Allah bin Mas'ud, beliau mengulas: Sesungguhnya beliau ('Abd Allah bin Mas'ud) adalah antara tokoh sahabah, jaguh ilmuan dan pemimpin kepada hidayah.

Namun begitu beliau memiliki qiraat dan fatwa yang tersendiri yang disebut dalam kitab-kitab ilmu. Setiap imam itu boleh diambil dan ditinggalkan pekataannya, kecuali imam golongan ahli taqwa, yang benar lagi diakui kebenarannya, yang amanah lagi maksum (Rasulullah) selawat dan salam ke atasnya. Alangkah hairannya, apabila seseorang alim menjadikan agamanya mengikut diri seseorang imam dalam setiap apa yang diucapkan, sedangkan dia tahu wujudnya nas-nas nabawiyyah (sunnah) yang menolak mazhab imamnya.Tiada kekuatan melainkan dengan Allah jua". (Muhammad bin Tahir al-Qaisarani, Tazkirah al-Huffadz, 1/16, Riyadh: Dar al-Sumai'i).

Dalam dunia ilmu, berbeza pandangan tidak pernah dianggap jenayah. Namun golongan yang fanatik selalu mencari jalan permusuhan dengan mengandaikan sesiapa yang berbeza dengan tokoh tertentu maka dia menghina dan tidak beradab. Selagi pandangan itu diberikan dalam lingkaran ilmu dan perbincangan ilmiah tanpa maki dan cerca, maka itu adalah dunia ilmu yang patut diberikan haknya.

Jangan kerana kita begitu rakus agar semua cakap kita didengari apabila ada orang berbeza dengan kita, dia dianggap musuh. Marilah kita belajar menilai pandangan dan menghormati perbezaan. Berbeza bukan bererti menghina. Kata al-Imam al-Zahabi juga: "Setiap orang boleh diambil dan ditolak pendapatnya, kecuali Rasulullah SAW. Namun jika seseorang imam itu tersilap dalam ijtihadnya, tidak wajar untuk kita melupai kebaikan-kebaikannya dan menutup amalan-amalan makrufnya. Bahkan kita beristighfar untuknya dan memaafkannya" (Al-Zahabi, Siyar A'lam al-Nubala, 18/157).

something that we uncommonly read... just for u

By Ann War Koon Nyet on August 11, 2009 1:45 PM
hi, article taken from rainbow of truth blogspot..something to ponder.
Non-military warfare in Malaysia

As an avid reader of both fiction and non-fiction since childhood, I eventually took more interest in non-fiction in my University years onwards. I remember suscribing to TIME magazine at the age of 18, when most University kids prefer to go to the Drive-in movies, bowling, or such like. That was my teenage years spent in Australia. By the way, I no longer read TIME since realising that it is owned and controlled by a certain mega-corporate group. Anyway, life was straightforward in those days. Street demonstrations were almost unheard of in Australia. Neither was it in Malaysia.
Hence, I felt compelled to initiate my own research on the recent phenomena in Malaysian politics observed in the past 2 years, and whether this is part of a bigger agenda that we do not know about. So I sat down and spent countless hours since middle of 2008.
With these findings, many facts started to unfold beofre my eyes. I feel, therefore, it is an obligation to share with you. I hope people will read widely after reading my articles and "see" the global grand design that has affected Malaysia today.

In a book by Webster Griffin Tarpley entitled “Obama: The Postmodernn Coup”, he described in pg. 261, that as far back as 1967, Dr. Fred Emery, then Director of Tavistock Istitute, specified that the then new phenomenon of “swarming adolescents” found at rock concerts could be effectively used to bring down the nation-state by the end of 1990’s. The British Military created the Tavistock Institute as its psychological warfare arm following World War I.
The new techniques of warfare include the use of both lethal (violent) and nonlethal (nonviolent) tactics. Both ways are conducted using the same philosophy, infrastructure, and modus operandi. It is what is known as Cyber war. For example, the tactic of swarming is a fundamental element.

Tarpley wrote, in November 1989, In Ohio began a series of conferences to review progress towards that strategic objective. This was reported in “Human Relations” in 1991. There, Dr. Howard Perlmutter, professor of “Social Architecure” and a follower of Dr. Emery, stressed that “rock video in Katmandu” was an appropriate image of how states with traditional cultures could be destabilized, thereby creating the possibility of “global civilization”.(1)
Another method of post-modern coup is the deployment of polling agencies’ “exit polls” broadcast on international television to give false impression of massive vote-fraud by the ruling party, and put targeted states (nations) on the defensive.
The creation and deployment of coups of any kind requires agents on the ground.
The main handler of these coups on the “ street side” has been the Albert Einstein Institution, formed in 1983, specialising in “non-violence as a form of warfare”.
The group is funded by Soros and the National Endowment For Democracy (NED).
Albert Einstein’s President is Col. Robert Helvey, a former US Army Officer with 30 years’ experience in South East Asia. He has served as case officer for youth groups active in the Balkans, Eastern Europe and Southe East Asia since 1999. Col. Helvey had created a series of youth movements in Serbia, Georgia and Ukraine. At least one of the books by the Albert Einstein Institution was supported by George Kennan, the founder of the CIA’s Operations Division.
By 1985, seminars were given at Harvard entitled “Civilian-based Defense and The Art of War”.
In page 267 of Tarpley’s book, he wrote, : During the seminar, the Serbian students received training in such matters as to how to organize a strike, how to communicate with symbols, how to overcome fear and how to undermine the authority of a dictatorial regime”The principal lecturer was Helvey. Of course, the term “dictatorial” in US terms usually means any state that does not conform to its needs.
Helvey emphasized how to break the people’s habits of subservience to authority, and also how to subvert the regime’s “pillars of support” ie the police and armed forces.
(This “teaching is against the fundamental teaching of Islam.)
Movements cannot succeed without funding. The opposition group in Serbia got funding from Freedom House in the US. NED, Internaitonal Republican Institute (IRI) financed by US government. US Agency for Internaitonal Devlopment (USAID) sponsored materials like T-shirts and stickers.
Even a training manual was developed to “train future Trainers” as part of the opposition insurgency methodology, and distributed in workshops. This reflects how systemic the insurgency mechanism is.
Stickers, spray paints and websites are the young activists’ weapons (pg. 268, Tarpley).Street comedy mocking the regime was also a method in puncturing public fear and enraging the powerful.
Once the “opposition group” succeeeds, pro-US President Saakashvilli was installed.
Another method is “…organizing massive and colorful protests that drew crowds who never previously had the courage to oppose the …former Yugoslav President (Milosevic). Carbon copies of such rallies can be seen in Ukraine, Belarus, Iran, Thailand(?) and Malaysia, with one purpose, to undermine a legally elected government, before installing a puppet regime.
Dr. Gene Sharp said, “Strategic Non-violent struggle is all about political power. How to seize political power and how to deny it to others”. Excerpts from his book was developed into a ‘training manual” for use by opposition groups in Eastern Europe.
In page 277 of the same book, the Myanmar government described how the Western powers have been aiding certain organizations under the guise of democracy and human rights by giving them assistance in both cash and kind.
Another strategy taught by Col. Helvey to insurgent groups was to use all sorts of subversive acts so that people will have wrong impressions of the Government and lose their respect on it; and so disturbances and upheavals will break out in the country.(pg 278.
This scenario is well illustrated in the never-before seen scenario in Perak and Kuala Lumpur, Malaysia. This is clearly a well-orchestrated series of events that only individuals who are well-versed and well-trained by USA CIA-style mechanisms of subversive acts, and generously supported by very very rich interest groups, dare to do.

Apa mereka perjuangkan?

ARKIB : 30/08/2009
Apa mereka perjuangkan?

Pilihan raya Permatang Pasir telah pun selesai. Saya pulang ke Malaysia betul-betul pada hari penamaan calon. Pusat penamaan calon iaitu Institut Kemahiran Belia Negara (IKBN), Mengkuang Bukit Mertajam pula betul-betul berhampiran rumah saya, sekalipun kawasan saya tidak termasuk dalam DUN berkenaan.

Ramai yang tidak tahu bahawa saya mempunyai dewan pengajian untuk orang awam iaitu Dewan Pengajian al-Imam Ibn Qayyim al-Jauziyyah yang bersebelahan rumah saya.

Dewan ini sering menganjurkan berbagai aktiviti ilmiah yang bersifat 'terbuka' dari sudut pemikiran fekah dan 'kepartian'. Para jemaahnya cuba diserasikan dengan prinsip-prinsip ilmu yang merentasi sebarang sempadan kepartian dan mazhab fikah.

Oleh kerana kawasan bangunan dewan ini luas, ramai yang datang dari luar Pulau Pinang yang tidak tahu tentang dewan itu melintasi di hadapannya atau cuba menggunakan kemudahannya. Sebahagian yang tahu saya sudah pun berada di Malaysia datang dan mengunjungi saya di rumah.

Maka, sepanjang tempoh berkempen ramailah juga tetamu saya yang terdiri daripada kalangan tokoh kedua-dua parti yang bertanding. Seperti biasa, saya memberikan pandangan saya yang tersendiri mengenai cara politik kedua-dua parti tersebut.

Ada juga di kalangan tokoh-tokoh yang datang itu menegaskan tentang keperluan untuk saya menjadi aktivis parti mereka. Mereka mengemukakan alasan dan hujah, saya berdiam sahaja. Saya belum berfikir sehingga ke situ. Namun beberapa kesimpulan pemikiran politik dapat saya rumuskan.

Tanda aras

Dalam Islam kita diajar agar mencontohi yang baik, bahkan yang terbaik. Jika kita ingin mencapai sesuatu kualiti yang baik, maka kita mestilah mengambil bench mark atau penanda aras yang terpilih. Justeru itu kita disuruh mencontohi para nabi dan pengikut mereka yang terbukti benar-benar berjaya mempertahankan prinsip kebenaran. Ini seperti firman Allah: (maksudnya) "Sesungguhnya adalah bagi kamu pada (Nabi) Ibrahim (aS) dan pengikut-pengikutnya - contoh ikutan yang baik..." (Surah Mumtahanah, ayat 4).

Firman Allah juga: (maksudnya) Demi sesungguhnya adalah bagi kamu pada Rasulullah itu contoh ikutan yang baik bagi sesiapa yang sentiasa mengharapkan (keredaan) Allah dan (balasan baik) Hari Akhirat, serta dia pula mengingati Allah banyak-banyak. (Surah al-Ahzab, ayat 21).

Nabi Muhammad itu sendiri pun diperintah oleh Allah SWT agar menuruti langkah dan teladan para nabi sebelum baginda. Firman Allah: "Mereka (nabi-nabi) tersebut adalah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, maka turutlah olehmu (Wahai Muhammad) akan petunjuk mereka." (Surah al-An'am, ayat 90).

Demikianlah banyak ayat-ayat al-Quran yang Allah arahkan agar kita mencontohi teladan yang baik sebagai penanda aras dalam perjalanan hidup kita.

Malang sekali, 'orang parti' apabila kita mengkritik tindakan parti mereka, mereka akan menjawab ''parti lawan lebih teruk'', atau ''parti lawan buat tak apa, kenapa kami tak boleh? ''Kenapa bantah kami, parti lawan pun buat perkara yang sama? atau apa sahaja jawapan yang menunjukkan penanda aras tindakan mereka adalah diukur dengan parti lawan mereka.

Pada masa yang sama mereka kata parti lawan buruk dan mendakwa mereka lebih baik dari parti musuh mereka, tapi pengukur tindakan mereka tidak lebih dari parti yang mereka tentang. Mereka sebenarnya bukan mencari yang terbaik, tetapi mereka ingin menjustifikasikan tindakan politik mereka.

Jika itulah tahap pemikiran orang politik kita, sehingga bila pun kita tidak akan dapat membuat perubahan yang terbaik dalam masyarakat kita. Barangkali jika kita mengkritik mereka mengambil rasuah, mereka akan jawab: ''pemimpin parti lawan kami ambil lagi banyak, pasal apa kritik kami?" Mereka menghalalkan tindakan mereka kerana parti lain pun buat.

Jika begitu, kita tidak perlu buat pilihan raya untuk sebarang pemilihan kerana tahap ukuran atau penanda aras mereka itu sama! Mungkin ada yang berkata; kita guna kaedah 'memilih mudarat yang paling ringan' seperti yang diajar dalam qawa 'id fiqhiyyah (kaedah-kaedah fekah).

Kaedah ini mengajar bahawa apabila bertentangan antara dua mudarat atau bahaya, seseorang muslim diperintahkan agar memilih yang paling kurang bahaya atau mudarat antara keduanya. Kaedah ini digunakan apabila tiada lagi di hadapan seseorang pilihan yang lain. Namun jika di sana ada jalan keluar dari bahaya atau mudarat tersebut, maka kita hendaklah mendapatkannya.

Pihak yang layak untuk melaksanakan kaedah ini ialah para pengundi apabila mereka mendapati kesemua parti-parti ini adalah bahaya dan mudarat, mereka terpaksa memilih yang paling ringan mudaratnya.

Soalnya, apakah parti-parti ini hanya mampu menjadi 'yang paling ringan mudarat', bukan yang mampu membawa sesuatu yang baik atau terbaik? Juga, apakah parti-parti politik ini kesemuanya merupakan bahaya dan mudarat yang kita tiada pilihan, atau mampu mencari jalan keluar? Atau, apakah sekadar itu sahaja tahap kualiti dan pemikiran kita.

Kualiti perjuangan

Saya suka apabila ada pihak yang membezakan kualiti pengikut atau penyokong. Saya bukan tokoh politik, tetapi sering berjumpa berbagai pihak dan individu sama ada di tempat awam, tertutup atau melalui surat dan e-mel yang menyebut: ''Saudara, saya penyokong anda", atau ''saya peminat anda", atau ''saya berikan sokongan penuh perjuangan anda."

Jika saya sempat bersembang dengan mereka saya pasti akan bertanya: ''Apa yang anda sokong?'', ''Apa yang anda minat?'' Alhamdulillah, ramai yang menjawab: ''Saya pembaca setia tulisan anda'', atau ''Saya selalu mengikuti ucapan anda dalam berbagai media," atau ''Saya sering menghadiri kuliah anda." Namun jika ada yang menjawab ''Saja, seronok-seronok'' atau ''kawan saya sokong anda, saya pun join kelab mereka," atau ''Sekadar trend terkini,'' tentulah sesuatu yang mendukacitakan dan tidak memberi apa-apa makna kepada segala usaha dan penat lelah.

Saya dapati ramai orang politik cuai hakikat ini. Sesetengah parti politik, para pengikut mereka benar-benar tiada kualiti. Mereka tidak mendokong cita-cita perjuangan, atau tiada faham apa yang diperjuangkan, tetapi sekadar berseronok suka dengan 'keramaian' dan 'faedah sampingan' yang diperolehi.

Mereka tidak tahu idealisme perjuangan, atau jika tahu pun mereka tidak menghayatinya atau terasa sebahagian dari perjuangan mereka. Inilah yang kita lihat pada ramai anak-anak muda, bahkan yang tua juga yang bersorak-sorai dalam musim pilihan raya.

Ada parti yang benar-benar lesu cita-cita perjuangannya. Hilang arah dan matlamat perjuangan. Hidup atas isu atau sekadar hendak mempertahankan kerusi atau kuasa yang ada. Para pengikut bawahan mereka, hanya sekadar untuk mendapatkan upah menggantung poster, atau wang poket, atau 'makan percuma'.

Politik sekadar untuk bersosial, bukan kerena ada perjuangan yang hendak digalas, maka hancurlah politik kita dan masa depan negara. Hal ini berlaku disebabkan banyak perkara, antaranya; perjuangan parti itu sendiri hilang arah, atau cita-cita perjuangannya tidak berpijak di alam nyata, atau perjuangannya tidak dapat diterima pengikut atau contoh teladan buruk kepimpinan parti yang menyebabkan segala idealisme ditelan isu-isu peribadi.

Menetapkan hala tuju perjuangan yang jelas dalam diri individu atau organisasi merupakan rukun utama dalam meneruskan perjalanan hidup.

Sebab itulah, sebahagian sarjana ada yang menyatakan Islam itu adalah jawapan yang tepat kepada tiga soalan utama yang sentiasa muncul dalam akal pemikiran manusia sepanjang zaman; iaitu dari mana manusia wujud? Kenapa manusia diwujudkan? Ke mana akhirnya kesudahan kewujudan manusia?

Islam menjawab persoalan-persoalan ini secara tepat. Jika sesiapa dapat memahami atau memberikan jawapan yang tepat kepada persoalan-persoalan ini, bererti dia memahami hakikat Islam. Dengan memahami hakikat ini, maka umat Islam dahulu yang gemilang berjuang. Kejelasan matlamat dan hala tuju hidup terbentang di hadapan mata mereka.

Maka jika hal ini dikiaskan kepada perjuangan apa sahaja, jika perjuangan itu dapat memberikan jawapan serta memahamkan pengikut mereka, 'bagaimanakah perjuangan mereka itu boleh muncul? Untuk apa mereka berjuang? Dan ke manakah kesudahannya perjuangan tersebut? maka kita akan dapati kelangsungan perjuangan berkenaan. Jika tidak, ia adalah slogan khayalan yang tiada hakikat baginya.

Sekalipun, jika ia kelihatan gah dan besar, ia hanyalah singa atau raksasa kertas yang boleh dimusnahkan oleh sebatang mancis api. Jika jawapan itu benar-benar wujud sekalipun kecil ia mampu bergerak dan membawa dirinya sendiri.

bar councill....

terpanggil bila melihat kite punya 'bar council' leh dikatakan sumenye itam, idung mancung, ambut krinting (kaum india lah tu) yang mengepalainya ....tapi kan pernahkah kita terfikir kerajaan menyekat perkembangan kaum india nie ( apatah lagi orang melayu...?) sehingga mereka nie berjaya sebegitu rupa.... pelik kan? mungkin nie ada projek rahsia untuk mengindiakan sistem perundangan kita... ? ada kemungkinan tak?

kalo ada, apa nama yang paling sesuai untuk projek nie.... calon-calonnya adalah:

a. hindunisation of of the bar council

b. indianisation of the bar council

c. parianisation of the bar council (sbb boleh dilihat dengan jelas betapa undang2 kita sekarang ini dipariakan oleh golongan tertentu). saya rasa nie paling sesuai lah.

jika ada yang terasa, maaf lah. cuma nak suarakan apa yang diperjuangkan oleh sesetengah pihak.... kebebasan bersuara. Anyway.... mana peguam melayu kat dalam bar council nie? x de dlm list ke atau dah x de yang cukup bagus..... bar council leh bagi maklumat sikit...

Wira yang dilupakan....

Wira yang dilupakan....

Sejak sebelum negara merdeka pada 1957, ramai anggota polis yang terkorban semasa menjalankan tugas. Pada zaman darurat, bukan sedikit yang maut di tangan pengganas komunis dan selepas era itu, tidak kurang pula terkorban angkara penjenayah.

Sumbangan para pegawai dan anggota polis dalam memberikan perlindungan kepada semua kaum dan penganut agama demi menjaga ketenteraman awam, adalah cukup besar.

Tetapi sedihnya, hanya kerana segelintir kes salah guna kuasa termasuk penderaan tahanan dalam lokap, seolah-olah seluruh organisasi Polis Diraja Malaysia (PDRM) dihukum. Lebih menyayat hati ialah apabila yang diagung-agungkan sebagai hero adalah orang yang tidak berjasa apatah lagi suspek jenayah.

Lalu Awang teringat kepada banyak kes kematian anggota polis kebanyakannya kaum Melayu dan mungkin kebetulan mati di tangan penjenayah kaum lain. Apakah itu boleh dilihat sebagai unsur perkauman, yang Awang harap jawapannya tidak.

Malah ada juga pegawai dan anggota polis bukan Melayu terbunuh dan cedera parah demi menjaga ketenteraman awam. Yang paling hampir pada ingatan Awang ialah kejadian dua anggota polis iaitu Lans Koperal J. Jaya Balan dari Cawangan Narkotik Gombak dan Lans Koperal M. Alagesan dari Ibu Pejabat Polis Kontinjen Selangor yang mati ditembak penjenayah semasa operasi anti dadah di Sungai Buloh, Selangor pada Oktober 2007.

Media termasuk akhbar Utusan Malaysia menyiarkan gambar keluarga kedua-dua anggota itu meratap kesedihan di hadapan keranda.

Tiada kumpulan NGO atau parti politik kaum tertentu yang memberi perhatian walaupun sesungguhnya mereka sebenarnya adalah hero kita semua.

Tiada perarakan dan tiada penghargaan istimewa khususnya daripada kalangan bukan polis. Mereka berdua menjadi hero yang dilupakan. Ironinya, ada golongan tertentu ghairah menobatkan hero mereka sendiri hanya kerana satu perkara – sentimen kaum. Memang menyedihkan dan memalukan tetapi itulah realiti. Lalu Awang ingin bertanya lagi, apa makna menjadi anggota polis kalau harga dan nilai diri penjenayah lebih tinggi dan nasib mereka lebih diperjuangkan?

BISIK-BISIK AWANG SELAMAT

CHIN PENG PULANG KE MALAYSIA?

I M CALLED TO WROTE THIS BLOG OF MINE NOT BECAUSE OF MY WILLING TO WRITE BUT IT IS JUST MY ANGER TO COMUNISM. I AM A MILITARY MEN. I SERVED MY COUNTRY WITH DIGNITY EVEN THO MOST OF THE TIME IT WAS REALLY DISAPPOINTING ESPECIALLY ON MY WAY OF THINKING THAT THE GOVERMENT IS ALWAYS WRONG IN MAKING IT SECURITY ARRANGEMENT. BUT STILL IT IS MY MALAYSIA AND I AM SOLDIER. BORN TO BE A YES SIR MEN BUT STILL... RETALIATED IN MY OWN WAYS.

CHIN PENG ARE A REALLY BIG NAMES IN MALAYSIA NOWADAYS. WHY? ... BECAUSE HE THE ONE WITH THE IDEOLOGY HAD PUT MALAYSIA IN A HUGE MESS LATE 60'S AND 80'S. AND AGAIN WHY?  .... HE AND HIS BROTHER IN ARMS HAD USE FORCE TO MAKE MALAYSIA IN TERROR FOR THE LAST 4 DECATES. FOR THOSE CHINESE PEOPLE OUT THERE WHO READ THIS BLOG, PLEASE READ IT CAREFULLY FOR IT IS JUST FOR YOU TO KNOW THAT THERE IS CHINESE HEROES AMONGST YOU WHO GIVE THEIR LIVE FOR YOUR WELL BEING TODAY.

NOW I WILL ONLY TALK ABOUT CHINESE HEROES IN MALAYSIA ARMED FORCES. A PANGLIMA GAGAH BERANI RECIPIENT. 

Second Lieutenant David Fu Chee Ming (200772)

Second Lieutenant David Fu Chee Ming was the Platoon Commander of 8th Platoon of C Company, 4th Battalion Royal Rangers. He was tasked and placed in the Tanah Hitam area of Perak to track and destroy the enemy in his sector of operation.

On the 27th August 1970, his platoon of 24 men made contact with a group of about 70 enemy combatants. The enemy unknowingly had entered his sector. Thus started a heavy and intensive battle lasting 7 hours. Under his unwavering leadership, the men fought on, successfully killed 4 of the enemy. His patrol did not suffer any casualties.

For his outstanding gallantry and bravery in the finest traditions of the Ranger Corps he was bestowed with the "Pingat Gagah Berani", by the King. He left after exemplary service as a Second Lieutenant.

WHY CANT WE JUST ASKED HIS OPINION ON THIS MATTERS. SHALL WE?

MQ dan awam

sg besi baru jer dapat 3 blok mq untuk llp. untill now dah ada kes kecurian motorsikal, itu lum lagi kena curi minyak. ermm.... takkan kat dalam kem askar pun kena nak buat rukun tetangga? lawak kartun kan! nak kata askar mahunye nak kena belasah. Dalam masa yang sama, banyak pulak budak2 muda berkeliaran kat bawah blok tu. Kalo anak askar setakat 12 ke 15 tahun tu leh lah kira dan percaya tapi kalo dah berjanggut dan bawak kengkawan dari luar takkan anak askar kot? Anak awam lah tu. Ada satu lagi yang lawaknya, parking dah diistiharkan free parking oleh pengurusan tapi ada pulak yang buat lawak dengan mengatakan itu parking anak dia punya, siap komplen bagi tahu askar yang anak dia basah kena ujan sebab parking jauh. Aik? tak reti bahasa ke org tua tu. Belum lagi anak sedara yang keja kat area Kl yang ada kereta. Kesimpulannya sebuah rumah staf awam ni adalah sebanyak 2 atau 3 kereta yang sudah tentunya makan banyak parking space. 

Pengajaran dari kisah diatas adalah selagi golongan yg telinga dan otak tegar ni x pencen, selagi tu lah warga askar akan sakit hati, sakit jiwa dan telinga serta mata. JADI APAKAH UBATNYA? 

Israel is the Rothschilds’ Hexagram State

THURSDAY, APRIL 2, 2009

Israel is the Rothschilds’ Hexagram State

Israel is the Rothschilds’ Hexagram State Lord Rothschild in his book The Shadow of a Great Man quotes a letter sent from Davidson on June 24, 1814 to Nathan Rothschild: “As long as a house is like yours, and as long as you work together with your brothers, not a house in the World will be able to compete with you, to cause you harm or to take advantage of you, for together you can undertake and perform more than any house in the World." The closeness of the Rothschild brothers is seen in a letter from Saloman (Salmon) Rothschild to his brother Nathan on Feb. 28, 1815, "We are like the mechanism of a watch: each part is essential.“ This closeness is further seen in that of the 18 marriages made by Mayer Amschel Rothschild’s grandchildren 16 were contracted between first cousins. The Knesset and the Israeli Supreme Court (front cover of this book, a totally Masonic design) were designed and paid for by the Rothschilds. One of the Rothschilds in his will left money for ongoing building projects in Israel, and the Rothschilds are honored with a Street named after them in Jerusalem. Don’t be fooled by appearances!!! Israel is the Illuminati’s Rothschild state and its flag carries the symbol of the House of Rothschild (not of Judaism), i.e. the Hexagram which is known as the Star of Moloch in Babylonian Masonic idolatry.
(∇) (Δ) combined in the congress are represented in by the Hexagram of the magicians 􀁀
which has nothing to do with the Prophet King David and Judaism but is related to David Al Roy, a 16th Century anti-Christ and the Rothschild. More on this later. Bush pays respect to the Hexagram, Masonic Satanic symbol falsely known as the Star of David. Where do you think is the best place to hide for a pedophile? How about as a priest! Where do you think is the best place to hide for a Nazi? You guessed right if you selected a human rights group. What do you think is one of the many ways to hush people up about the billions that the Illuminati banking dynasties are making from the banking system fraud? How about charitable foundations! What is another way to direct money by the mega-rich Illuminatis for carrying on propaganda in addition to main media control? You guessed right if you thought of tax exempt foundations! What is the best disguise for an infiltrator? You guessed it, pose as a fanatic and steer the members towards fanaticism! What’s the best place for an anti-Semite to hide? Yes, as a Zionist! What is the best way to conceal and carry on evil plans? Behind appearances of respectability! What’s the best way to bring down a nation? Behind the front of patriotism! What is the best way to carry on an un-American agenda? By wrapping yourself in the flag! What is the best way to “Make The World Safe” for an inhuman corporate PLUTOCRACY? Behind the self-proclaimed champion of “human rights” and “democracy”! What is the best way for Zionists to hide their Barbaric Fanaticism? By creating other fanatics and pointing at them! What is the best front to hide the emerging Satanic Illuminati Luciferian Masonic New World Order? Judaism and Israel! Jack Bernstein, at the end of his great expose on Zionists (full text later in this book) challenges them to refute his statements. He says “I am well aware of the tactics YOU, my Zionist brethren, use to quiet anyone who attempts to expose any of your subversive acts. If the person is a gentile, you cry, "you're anti-Semitic," which is nothing more than a smokescreen to hide your actions. But if a Jew is the person doing the exposing, you resort to other tactics: * First, you ignore the charges, hoping the information will not be given widespread distribution. * If the information starts reaching too many people, you ridicule the information and the person or persons giving the information. * If that doesn't work, your next step is character assassination. If the author or speaker hasn't been involved in sufficient scandal, you are adept at fabricating a scandal against the person or persons. * If none of these are effective, you are known to resort to physical attacks. But NEVER do you try to prove the information wrong. So, before you commence efforts to silence me, I offer this challenge: You Zionists assemble a number of Zionists and witnesses to support your position; and I will assemble a like number of anti-Zionist, pro-American witnesses. Then, the Zionists and anti-Zionists will state their positions and debate the material in this book as well as related material – and the debate WILL BE HELD ON PUBLIC TELEVISION. Let's explore the information both sides can present and let the American people decide for themselves if the information is true or false. ISN'T THAT A FAIR CHALLENGE? Certainly, you will willingly accept the challenge if what I have written is false. But if you resort to crying "Lies, all lies" and refuse to debate, you will, in effect, be telling the American people that what I have written here are the true facts.” Since they cannot challenge the facts, they resort to distortions, extortions, ridicule, distractions, or diversions with red-herrings and other events or staged events such as terror or hype.

HAVING A DAUGTHER...... AN ANGEL OF MY HEART.

DAYS GOING FINE ONE MORNING WHEN MY WIFE GIVING ME A HINT THAT SHE GOING TO HAVE ANOTHER BORN. IT WAS 1 YR AND 10 MONTHS AGO. I DIDNT CARE MUCH ABOUT IT, BUT A WEEK LATER AFTER I REALISED THAT SHE GETTING DIFFERENT.... LOOK DIFFERENT. STUNNING, LOVELY, IRRESISTABLE AND MOST OF ALL MAKING ME WANTING FOR MORE?????

I STILL JUST IGNORED HER TRANSFORMATION. 7 MONTH AFTER THAT A LOVELY AND MOST ADOURABLE CREATURE BORN INTO THIS WORLD...... AIN NAJWA

...MY ONLY DAUGTHER.  

IN LOVE

SOME OF THOSE DAYS BRING ME SADNESS IN MY LIFE. AS I ALWAYS LOOKING FOR PERFECTION IN EVERY ASPECT OF MY LIFE. WELL.... PERFECTION IS NOT EVERYTHING ANYWAY. SOMETIMES IT BRING YOU SATISFACTION BUT MOST OF THE TIME IT BRINGS YOU DISAPOINTMENT.

DISAPPOINTMENT DID BRING ME SOMEONE IN MY LIFE. MY WIFE. WE MET, WE DATED, WE HAVE OUR DINER TOGETHER, SPENDING SOME TIME TO LEARN ABOUT EACH OTHER AND THE MOST BEAUTIFUL THING HAPPEN............. WE ENGGAGED AND END UP WITH OUR WEDDING.

TRUTHFULLY I AM IN LOVE WITH MY WIFE BECAUSE SHE IS WHAT SHE IS.

STUBBORN, RETALIATE, HARD TO HANDLE AND MOST OF ALL THE WAY WAY SHE LOOK AT ME WHENEVER WE MET............ UNTIL NOW.

AND DO WISH THAT SHE WILL STILL LOOK AT ME THE SAME WAY SHE LOOK AT ME SINCE OUR 1ST MET.

what a great life ahead

life is an easy word as people really do care about it but do we really care about life?

a great life begin with happy begining (woke up in the morning and feel the life around you)

to me and myself, i begin my wonderful life with looking to my beautiful wife and my children

whose still sleeping as i continue to fulfill my obligation towards Allah subhanahuwataala (Subuh

prayer). There and then i thank to Allah for his blessing and mercyfull in giving me a new life each and every morning. 

Most of all, i can still watching my children growing up and suprisingly very fast as the time passes by. My 1 year old daugther are start mumbling, walking and protesting in her own way when ever i come home and not bothering her. I always wish to have the best in life. And i have it in my own way. Of course, unexpected. Well,  what a great life ahead..........  anyway.

p.s:     Mind my english, I am not that good, as during my time there isnt PPSMI. iI believe mdm wong (my english back year 89-91 at SMTS) will be angry if she knew/notice how rotten my english is.... he... he... he...